Categories
Blogging

มัสยิดแห่งแรกในกรุงเอเธนส์

มัสยิดแห่งแรกในกรุงเอเธนส์ ในที่สุดกรุงเอเธนส์ ก็มีมัสยิดแห่งแรกแล้ว

6 - มัสยิดแห่งแรกในกรุงเอเธนส์
มัสยิดแห่งแรกในกรุงเอเธนส์

“มัสยิดแห่งนี้ตั้งอยู่ในกรุงเอเธนส์ เมืองหลวงของประเทศกรีซ หลังจากที่ผ่านเรื่องราวอะไรมามากมาย ในวันนี้ก็ได้เปิดให้ชาวมุสลิมสามารถเข้าไปละมาดกันได้แล้ว เรียกได้ว่าเป็นมัสยิดแห่งแรกในเมืองนี้เลยก็ว่าได้” สื่อท้องถิ่นรายงาน  

การเริ่มเข้ามาละหมาดในมัสยิดแห่งนี้เป็นครั้งแรกนั้น จะจัดขึ้นในเย็นวันจันทร์ และจะมีการรักษาระยะห่าง ตามมาตรการป้องกันเชื้อไวรัสโควิด – 19 ที่กำลังระบาดอยู่ขณะนี้ ทั้งในประเทศกรีซเอง และทั่วโลก และจะมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่จะเข้าร่วมการละหมาดครั้งนี้ได้ 

ด้วยการเปิดมัสยิดใหม่ในโอกาสนี้นั้น กรุงเอเธนส์ได้สลัดภาพการเป็นเมืองหลวงแห่งเดียวในสหภาพยุโรปที่ไม่มีมัสยิดได้ สื่อ Anadolu Agency รายงาน 

“การเปิดมัสยิดแห่งนี้ เพื่อเป็นการสื่อชัดเจนว่า พวกเขาต้องการประชาธิปไตย , เสรีภาพทางศาสนาและความเคารพ”  Giorgos Kalantzis เลขารัฐบาลเกี่ยวกับการปัญหาทางด้าวศาสนา ได้กล่าวไว้ในหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่ง 

การคัดค้านการเปิดมัสยิดจากคริสตจักรกรีกโอโธด๊อกซ์ ทำให้การเปิดมัสยิดแห่งนี้ล่าช้าไปตั้งแต่ปี 1979

มันเปิดล่าช้าไปมากหลายปี หลังจากนั้นรัฐบาลก็ให้ไฟเขียวในการก่อสร้างต่อในปี 2006

การตัดสินใจในการก่อนสร้างมัสยิด ในปี2006 ด้วยงบประมาณ 1.04 ล้านดอลล่าห์สหรัฐ ถูกควบคุมโดยรัฐบาล ซึ่งเป็นอุปสรรคมากในการก่อสร้าง และยังมีการโดนประท้วงโดยกลุ่ม far-right และความท้าทายในเรื่องของกฎหมายทำให้มัสยิดแห่งนี้มีอุปสรรคอย่างมาก

ชาวกรีกส่วนใหญ่ 97% นับถือศาสนาคริสต์นิกายโอโธด๊อกซ์ แต่อย่างไรก็ตาม ยังมีชาวมุสลิมกลุ่มน้อย ๆ ที่ยังคงอยู่กระจายตัวตามชายแดนติดกับประเทศตุรกี และแรงงานผู้ลี้ภัยชาวมุสลิมหลายหมื่นคนยังคงเป็นแรงงานอยู่ในประเทศ และ ทางการตุรกีได้ประณามกรีซ เรื่องการละเมิดสิทธิชาวมุสลิมของพวกเขา และละเมิดชนกลุ่มน้อยชาวตุรกี มาอย่างยาวนาน การปล่อยให้มัสยิดทรุดโทรม และรวมไปถึงการปิดตัวลงของมัสยิดหลาย ๆ แห่ง จะทำให้ประวัติศาสตร์ของมัสยิดค่อย ๆ หายไปอีกด้วย 

อ่านบทความเพิ่มเติม คลิก

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

ขอบคุณบทความจาก w88

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

มุสลิมมีสิทธิ์ที่จะลงโทษฝรั่งเศษ

มุสลิมมีสิทธิ์ที่จะลงโทษฝรั่งเศษ อดีตผู้นำมาเลเซีย มหาเธร์ โมฮัมหมัด การแสดงความคิดเห็นในทวิตเตอร์และเฟสบุ๊ค เกี่ยวกับชาวมุสลิม และฝรั่งเศษ และเขายังได้กล่าวอีกว่า 

ทวิตเตอร์ และเฟสบุ๊ค บิดเบือนความจริง ในคำพูดของเขา หลังจากที่พวกเขาพยายามที่จะลบโพสต์ที่เขาเขียนว่าชาวมุสลิม มีสิทธิ์ที่จะโกรธ และฆ่าชาวฝรั่งเศษหลายล้านคน เนื่องจากเหตุการสังหารหมู่ในอดีต หลังจากนั้นก็มีหลายคอมเม้นท์ที่แสดงความไม่พอใจ 

และในโพสต์ใหม่ของเขา เขากล่าวว่าเขารู้สึกเบื่อหน่าย ที่ข้อความที่เขาได้เขียนไปถูกบิดเบือนไปจากความจริง

โมฮัมหมัด4 1024x853 - มุสลิมมีสิทธิ์ที่จะลงโทษฝรั่งเศษ
มุสลิมมีสิทธิ์ที่จะลงโทษฝรั่งเศษ

โดยกล่าวว่าส่วนของโพสต์นั้นจำเป็นต้องอ่านพร้อมกับย่อหน้าถัดมา ซึ่งเขาเขียนว่า “แต่โดยมากแล้วชาวมุสลิมไม่ได้ใช้กฎหมายตาต่อตา ฟันต่อฟัน ชาวมุสลิมไม่ทำเช่นนั้น ชาวฝรั่งเศษก็ไม่ควรเช่นกัน”

ทั้งสองส่วนปรากฏเป็นทวีตแยกกันบนทวิตเตอร์ ซึ่งถูกโพสต์เป็นเทรด  เนื่องจากโพสต์ในทวิตเตอร์นั้นมีการจำกัดจำนวนคำที่พิม ทำให้ต้องพิมพ์แยกจากกันในเธรด ทำให้เกิดการเข้าใจผิดนี้ได้ 

แต่สิ่งที่พวกเขาพิมพ์ออกมานั้น บังเอิญตรงกันกับเหตุการณ์ การโจมตีด้วยมีดที่เกิดขึ้นในวันพฤหัส ที่โบสถ์แห่งหนึ่ง ทำให้มีผู้เสียชีวิตถึง 3 คน ทางรัฐบาลมาเลเซีย ได้ประณามผู้ที่กระทำการอันโหดร้ายเช่นนี้ ที่เกิดขึ้นในการโจมตีในโบสถ์ Nice แห่งนี้

เมื่อศุกร์ที่ผ่านมา ตามรายงานได้กล่าวไว้ว่า เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเป็นการกระทำอันโหดร้าย และต้องได้รับการแก้ไขอย่างเร่งด่วน และต้องพยายามร่วมกันขจัดการการทำและภัยคุกคามจากการก่อการร้าย  

และเสริมว่า ประชาคมระหว่างประเทศควรยืนหยัดร่วมกันเพื่อส่งเสริม “ความเคารพซึ่งกันและกัน และการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสันติสุข ในขณะที่มีการต่อต้าน การข่มเหง การยั่วยุ ความอคติ ตลอดจนความเกลียดชังทางศาสนาหรือเชื้อชาติ”

มหาเธร์วัย 95 ปี ซึ่งประกาศยุติ และลาออกจากตำแหน่งของเขา ไปเมื่อเดือนมีนาคม อีกทั้งยังเป็นผู้นำที่ได้รับการยอมรับนับถือในโลกมุสลิม ได้กล่าวว่า เขาเชื่อในเสรีภาพในการแสดงออก แต่ไม่ควรใช้เพื่อดูถูกผู้อื่น 

ในอีกแง่หนึ่งพวกเขาปกป้องผู้ที่เลือกแสดงภาพล้อเลียนที่ไม่เหมาะสม และคาดหวังให้ชาวมุสลิมทุกคนยอมรับในเสรีภาพของการพูด และการแสดงออก  ในทางกลับกันพวกเขาตั้งใจที่จะลบว่าชาวมุสลิมไม่เคยพยายามแก้แค้นสำหรับความอยุติธรรมต่อพวกเขาในอดีต

อ่านบทความเพิ่มเติม คลิก

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

บทความจาก ufabet777

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

ความไม่เป็นธรรมต่อชาวมุสลิมอินเดียโดย รัฐบาล BJP

BJP4 1 1024x512 - ความไม่เป็นธรรมต่อชาวมุสลิมอินเดียโดย รัฐบาล BJP
รัฐบาล BJP

ความไม่เป็นธรรมต่อชาวมุสลิมอินเดียโดย รัฐบาล BJP เป็นเรื่องที่พูดถึงกันมากในหลาย ๆ ไตรมาสในอินเดีย แต่ไม่เคยได้รับความสำคัญและให้ความยุติธรรม

ความเงียบดังกล่าวถูกทำลายโดยกลุ่มผู้พิพากษา Tanaji V Nalawade และผู้พิพากษา Mukund G Sewlikar จาก Aurangabad Bench ของศาลสูงบอมเบย์ซึ่งเมื่อวันที่ 21 สิงหาคม 2020 ได้กล่าวคำพูดที่ค่อนข้างรุนแรงต่อรัฐบาลในการปราบ FIR ต่อชาวต่างชาติ 29 คนและชาวอินเดีย 6 คน  สำหรับการเข้าร่วมการชุมนุม Tabligi Jamat ในนิวเดลีในช่วงกลางเดือนมีนาคม

คำตัดสินของ Justice Tanaji V Nalawade และ Justice Mukund G Sewlikar มีความสำคัญในหลายประเด็น  ประการแรกมันมาจากประธานผู้พิพากษา  ประการที่สองทั้งสองเป็นผู้พิพากษาชาวฮินดู  ประการที่สามทั้งสองกำลังพูดต่อต้านรัฐบาลที่ปกครองอยู่  สุดท้าย แต่ไม่ท้ายสุด  ผู้พิพากษาเหล่านี้กล้าพอที่จะพูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับความอยุติธรรมต่อชาวมุสลิมที่รัฐบาลนี้กระทำ

เรามาวิเคราะห์การตัดสินเมื่อวันที่ 21 สิงหาคมโดยพิจารณาจากคำร้องแยกกัน 3 คดีโดยชาวต่างชาติ 29 คนและชาวอินเดีย 6 คนที่เกี่ยวข้องกับการกักขัง Tablighi Jamaat ตั้งแต่เดือนเมษายน 2020

BJP 2 - ความไม่เป็นธรรมต่อชาวมุสลิมอินเดียโดย รัฐบาล BJP
ความไม่เป็นธรรม

ข้อสังเกตประการแรกและสำคัญที่สุดคือเกี่ยวกับบทบาทรัฐบาลของ BJP ในบริบทของการควบคุมตัวสมาชิก Tabligi Jamat  นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงกับการประท้วงของชาวมุสลิมอินเดียอีกครั้งซึ่งเป็นคำสั่งของรัฐบาลเกี่ยวกับ CAA และ NCR

การออกบัลลังก์เมื่อวันที่ 21 สิงหาคมเขียนในคำพิพากษาว่าวิธีที่ Tabligi Jamat สมาชิกจากต่างประเทศได้รับการปฏิบัติโดยรัฐบาล BJP ปรากฏว่าพวกเขาถูกทำให้เป็น “แพะรับบาป” สำหรับการประท้วงต่อต้านพระราชบัญญัติการแก้ไขความเป็นพลเมือง (CAA)

ผู้พิพากษา Nalawade และผู้พิพากษา Sewlikar กล่าวต่อไปว่าวิธีการที่ Tabligi Jamatis ถูกทำให้เป็น”ตัวอย่าง” แก่ชาวมุสลิมอื่นๆในประเทศ เป็น “คำเตือนทางอ้อมให้กับชาวมุสลิม” ว่าหากพวกเขาประท้วงต่อต้านรัฐบาลพวกเขาอาจถูกกล่าวหาเช่นเดียวกันกับที่ Tabligi Jamat กำลังเผชิญอยู่ตอนนี้

ศาลตั้งข้อสังเกตว่าไม่มีการ จำกัด ชาวต่างชาติที่มาเยี่ยมชมศาสนสถานหรือมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนาหรือวาทกรรมกันตามปกติและชี้ให้เห็นว่า Tablighis จัดการชุมนุมดังกล่าวมาหลายปีแล้ว  “ กิจกรรมนี้จัดขึ้นตลอดทั้งปีและดำเนินต่อไปมากว่า 50 ปีแล้ว” 

อ่านข่าวอื่น คลิก

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

c r e d i t : ฝากไม่มีขั้นต่ำ

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

นักข่าวฮิญาบคนแรกของสก็อตแลนด์

1 1024x683 - นักข่าวฮิญาบคนแรกของสก็อตแลนด์
นักข่าวฮิญาบคนแรกของสก็อตแลนด์

นักข่าวฮิญาบคนแรกของสก็อตแลนด์ คุณแม่ลูกห้ากลายเป็น นักข่าวฮิญาบคนแรกทางโทรทัศน์ของสก็อตแลนด์ เมื่อเดือนที่แล้ว 

 Tasnim Nazeer – อดีตผู้ชนะรางวัล The Muslim News Ibn Battuta Award for Excellence in Media ปรากฏในข่าว STV เมื่อวันที่ 30 กรกฎาคมโดยรายงานเกี่ยวกับการขาดการสนับสนุนสำหรับครอบครัวที่ต้องสูญเสียสมาชิกจากการปลิดชีพในสกอตแลนด์

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

 นักข่าวจากกลาสโกว์วัย 34 ปีทวีตว่า “ยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้ทำรายงานทางทีวีฉบับแรกของฉันในฐานะนักข่าวอิสระสำหรับ @STVNews at Six ซึ่งเน้นถึงความต้องการการสนับสนุนการช่วยเหลือครอบครัวผู้สูญเสียในสกอตแลนด์มากขึ้น

2 - นักข่าวฮิญาบคนแรกของสก็อตแลนด์

 “ ฉันได้รับการติดต่อจากผู้คนทั่วโลกว่า ‘สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในประเทศของเรา และนี่แล่ะคือก้าวต่อไป’  ด้วยเหตุนี้ฉันจึงเรียกร้องให้สื่อมีความหลากหลายและเป็นตัวแทนที่ดีในใยการนำเสนอสิ่งเหล่านี้ ไม่ใช่แค่ในสกอตแลนด์ แต่ทั่วโลก”

 เมื่อพูดถึงความท้าทายของเธอเธอกล่าวว่า

“ น่าเศร้าที่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาฉันถูกบอกว่าฉันมีทักษะและคุณสมบัติครบถ้วน แต่ปัญหาเดียวก็คือฉันไม่ค่อยมี “รูปลักษณ์ที่เหมือนคนทั่วไป

 ฉันถูกถามจากคนบางคนในอุตสาหกรรมนี้ว่าฉันจะพิจารณาถอดฮิญาบออกได้ไหม ฉันปฏิเสธไป ฉันสวมใส่ฮิญาบอย่างเคร่งครัด

ตัวตนของฉันในฐานะผู้หญิงมุสลิม และคิดกับตัวเองว่าฉันจะรักษาตัวตนของฉันและฝีกฝนการทำงานให้ดีขึ้นต่อไปในฐานะผู้หญิงมุสลิม หรือละทิ้งความเป็นตัวตนเพื่อที่จะได้อยู่ในตำแหน่งนี้ แม้ว่าฉันจะได้ตำแหน่งนี้มาแล้วก็ตาม! 

Tasnim มีพื้นเพมาจากลอนดอนและมรดกทางวัฒนธรรมของศรีลังกาเขียนให้กับสิ่งพิมพ์และสิ่งพิมพ์ออนไลน์หลายประเภท

เช่น The Huffington Post, Al Jazeera English, The Guardian, TRT World, BBC Radio 2 และอื่น ๆ อีกมากมาย  เธอได้รับรางวัลดาวรุ่งใน Media Awards 2018 โดย FIPP เครือข่ายสื่อทั่วโลก

อ่านข่าวเรื่องอื่น คลิก

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

c r e d i t : sagame66

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

สมาชิกสภาคองเกรส ชาวมุสลิมอยู่ระหว่างการชิงที่นั่งในการเลือกตั้ง

.jpg - สมาชิกสภาคองเกรส ชาวมุสลิมอยู่ระหว่างการชิงที่นั่งในการเลือกตั้ง
สมาชิกสภาคองเกรส

สมาชิกสภาคองเกรส ชาวมุสลิม Ilhan Omar และ Rashida Tlaib อยู่ระหว่างการชิงที่นั่งของพวกเขาในการเลือกตั้งเดือนพฤศจิกายน

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

โอมาร์ตัวแทนของมินนิโซตาเอาชนะทนายความ Antone Melton-Meaux ได้สำเร็จเมื่อวันที่ 11 สิงหาคมหนึ่งสัปดาห์ก่อนหน้านี้ Tlaib ตัวแทนของรัฐมิชิแกนเอาชนะ Brenda Jones ประธานสภาเมืองดีทรอยต์ Tlaib ได้รับคะแนนเสียง 66 เปอร์เซ็นต์จากคะแนนโหวต 34 เปอร์เซ็นต์ของ Jones

 Tlaib ชาวปาเลสไตน์ – อเมริกัน และ โอมาร์กลายเป็นสตรีมุสลิมคนแรกที่ได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกสภาคองเกรสในปี 2018 เอาชนะความท้าทายจากคู่แข่งหน้าเดิมๆได้อย่างมีนัยสำคัญและยังเป็นการขยายขอบเขตแห่งชัยชนะในปี 2018 ให้กับเธอ ช่วยเป็นตัวแทนของสตรีที่ก้าวหน้าและมีความหลากหลาย สร้างเสียงข้างมากให้กับพรรค

3 2 1024x768 - สมาชิกสภาคองเกรส ชาวมุสลิมอยู่ระหว่างการชิงที่นั่งในการเลือกตั้ง
Ilhan Omar และ Rashida Tlaib

 Tlaib กลายเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้สนับสนุนชาวปาเลสไตน์ในสภาคองเกรส ปรากฏตัวใน State of the Union ด้วยชุดแต่งกายแบบดั้งเดิมของปาเลสไตน์ 

จนถึงจุดหนึ่งเธอยังถูกห้ามไม่ให้เข้าอิสราเอลเนื่องจากการเคลื่อนไหวของเธออีกด้วย

 ตลอดช่วงเวลาที่เธออยู่ในสภาคองเกรสโอมาร์ซึ่งเดินทางมาสหรัฐฯในฐานะผู้ลี้ภัยจากโซมาเลียต้องเผชิญกับการตรวจสอบข้อเท็จจริงและการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางเกี่ยวกับจุดยืนของเธอที่มีต่ออิสราเอล  นอกจากนี้เธอยังเผชิญกับการโจมตีทางเชื้อชาติและคำถามเกี่ยวกับแรงจูงใจในการเข้าร่วมสภาคองเกรสอยู่เสมอ

Omar, Tlaib และ Alexandria Ocasio-Cortez (นิวยอร์ก) ชนะการเลือกตั้งหลักของพวกเขาโดย Ayanna Pressley (แมสซาชูเซตส์) สมาชิก “Squad” คนที่สี่จะไม่ได้รับการคัดเลือกในการเลือกตั้งหลักในเดือนกันยายน 

Melton-Meaux ผู้ท้าชิงของ Omar ได้ระดมทุนหลายล้านสำหรับแคมเปญของเขามากกว่าที่เธอทำถึง 6 เท่า พยายามดึงคะแนนเสียงจาก Omar โดยกล่าวหาว่าเธอใส่ใจภาพลักษณ์ของชาติมากกว่าเรื่องของคนในท้องถิ่น islamacevap.net

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

c r e d i t : ufabet จ่ายเงินจริง

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

รอบรู้เรื่อง Eid ul-Adha

Eid ul Adha 2 - รอบรู้เรื่อง Eid ul-Adha
Eid ul-Adha

Eid ul-Adha (Festival of Sacrifice) หรือวันอีด เป็น เทศกาลที่สำคัญ ที่สุดเทศกาลหนึ่งในปฏิทินของชาวมุสลิม เทศกาลนี้รำลึกถึงความตั้งใจที่จะเสียสละ ของผู้เผยพระวจนะอิบราฮิม เมื่อพระเจ้าสั่ง

เทศกาล Eid ul-Adha เฉลิมฉลองเมื่อใด

เทศกาลนี้เป็นวันหยุดราชการ ในประเทศมุสลิม ในปี 2020 อีดิลอัฎฮา จะเริ่มในตอนเย็นของวัน 30 กรกฎาคม และสิ้นสุดในตอนเย็นของวันจันทร์ 3 สิงหาคม

เรื่องราวของอีดิลอัฎฮา คืออะไร

วันอีดิลอัฎฮา จะเริ่มเฉลิมฉลองในช่วงเวลาที่อิบราฮิมมีความฝัน ซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นข้อความจากอัลลอฮ์ที่ขอให้เขาเสียสละ Isma’il ลูกชายของเขาเพื่อเป็นการเชื่อฟังพระเจ้า มารล่อลวงอิบรอฮีมโดย กล่าวว่า

“เขาควรฝ่าฝืนอัลลอฮ์ และไว้ชีวิตลูกชายของเขา ขณะที่อิบราฮิม กำลังจะฆ่าลูกชายของเขา อัลลอฮฺก็หยุดเขา และมอบลูกแกะให้เขา เป็นเครื่องบูชาแทน”

Eid ul Adha 3 - รอบรู้เรื่อง Eid ul-Adha
วันอีด

วันอีด มีการเฉลิมฉลอง อย่างไร

ในบางประเทศชาวมุสลิมจะบูชายัญแกะ หรือแพะ (ในอังกฤษสัตว์นั้นถูกฆ่าที่โรงฆ่าสัตว์) เนื้อสัตว์แบ่งเท่า ๆ กันระหว่างครอบครัวเพื่อนและคนยากจน

โดยปกติแล้ว วันอีดจะเริ่มจากชาวมุสลิมไปที่มัสยิดเพื่อทำการละหมาด พวกเขาแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ดีที่สุด และขอบคุณอัลลอฮ์สำหรับพรทั้งหมดที่พวกเขาได้รับ เป็นช่วงเวลาที่พวกเขาไปเยี่ยมครอบครัวและเพื่อนฝูง ชาวมุสลิมจะมอบเงินให้การกุศลเพื่อให้คนยากจนได้เฉลิมฉลองด้วย

พิธีฮัจญ์

ชาวมุสลิม เฉลิมฉลองอีดิลอัฎฮา ในวันสุดท้ายของการทำฮัจญ์ ฮัจญ์คือการแสวงบุญที่นครมักกะห์ ในซาอุดีอาระเบีย มันเกิดขึ้นทุกปี และเป็นเสาหลักที่ห้าของศาสนาอิสลาม (เป็นพิธีที่สำคัญมาก)

ชาวมุสลิมทุกคนที่มีร่างกายแข็งแรงและสามารถเดินทางได้ควรไปเยือนนครมักกะห์อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิต

ในระหว่างการประกอบพิธีฮัจญ์ ผู้แสวงบุญจะทำการเคารพภักดี และฟื้นฟูศรัทธาและความสำนึกในจุดมุ่งหมายในโลก พวกเขายืนต่อหน้า Ka’bah ซึ่งเป็นศาลเจ้าที่อิบราฮิมสร้างขึ้น และร่วมกันสรรเสริญอัลเลาะห์

Ka’bah

Ka’bah เป็นอนุสรณ์สถานที่สำคัญที่สุดในศาสนาอิสลาม ผู้แสวงบุญเดินรอบ Ka’bah เจ็ดครั้ง และหลายคนพยายามที่จะสัมผัสหินดำที่อยู่ตรงหัวมุม

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

c r e d i t : sa gaming

o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o o

Categories
Blogging

เทศกาลเมกกะ

1 - เทศกาลเมกกะ
เทศกาลเมกกะ

เทศกาลเมกกะ หรือเมกกะ เป็นสถานที่นครแห่งหนึ่ง ที่ได้มีการจัดพิธีขึ้น ซึ่งคนตะวันตกได้ใช้เรียกชื่อที่นี่ว่า มักกะห์ ชื่อนี้ เป็นชื่อในส่วนหนึ่งของชื่อเรียกจาก มักกะห์ อัล มูกัรรามะห์ ที่แปลว่า เมกกะ เป็นเมืองอันทรงคุณค่า ถ้าหากเราได้มองกลับไปในสมัยก่อนนั้น สถานที่แห่งนี้มีชื่อเรียกว่า บักกะห์ เราสามารถอ่านพบเจอ ได้ในส่วนของคัมภีร์อัลกุรอ่าน นั่นเอง

ชาวมุสลิมนั้น จะมีความเชื่อว่า ที่แรกของนครเมกกะก็คือ วิหารกะบะห์ ผู้ที่สร้างขึ้น คือ ท่านนบีอะดัม และพระนางเฮาวาอ์ สองคนนี้ คือ คู่มนุษย์ชาย หญิง คนแรกของโลก ความเชื่อนั้นจึงถือว่า สถานที่แห่งนี้ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และเป็นสถานที่ให้ความเคารพต่อพระองค์

จนเวลาต่อมาได้มีการบูรณะขึ้นมาใหม่โดยท่านนบีอิสมาอิล และท่านนบีอิบรอฮีม หลังจากที่มีการบูรณะ ก็ได้เกิดความตื่นตระหนกขึ้น นั่นก็คือ มีเทวทูตได้ปรากฏกาย และได้นำหินสีดำที่ศักดิ์สิทธิ์  ที่เนินเขาญะบัล กูบิส

2 2 - เทศกาลเมกกะ

ในการประกอบพิธีที่เรียกว่า พิธีฮัจญ์ เป็นการเดินทาง เพื่อไปปฏิบัติศาสนกิจ ในมักกะหฺ ของเดือนนซุลฮิจญะห ในช่วงวันเวลาที่กำหนด และในสถานที่ต่าง ๆ ดังนั้นศาสนกิจอันนี้ จึงเป็นบทบาท และหน้าที่ของชาวมุสลิมทั้งเพศชาย และเพศหญิง ทุกคนจะต้องมีความพร้อมในเรื่องของทรัพย์สิน สุขภาพร่างกาย รวมถึงการเดินทาง ที่ไม่มีปัญหาหรือขัดสนใด ๆ

ช่วงพิธีฮัจญ์นั้นชาวมุสลิมทั่วโลกก็จะเดินทางมายังอารเบีย ซึ่งก่อนอื่นนั้นจะมีการทำ  อิฮฺรอม ก่อน เพราะเป็นการตั้งใจที่จะเริ่มทำขั้นตอนต่อไป ในการเข้าไปยังสถานที่ฮะรอมนั้น ต้องปฏิบัติตามกฏของฮิรัจญ์ด้วย ได้แก่ การไม่ล่าสัตว์ในสถานที่ การไม่ร่วมสมสู่ การไม่เสริมสวย การไม่แต่กลิ่นหรือใช้น้ำหอม รวมถึงการไม่ตัดเล็บและตัดผม

ในส่วนของผู้ที่ไม่ได้มาเข้าร่วมพิธีฮัจญ์ ณ สถานที่มักกะห์ ก็สามารถที่จะเฉลิมฉลองและทำบุญเลี้ยงได้ที่บ้าน โดยจะเรียกว่า วันอีดุลอัฎฮา นั่นเอง

*ทั้งนี้พิธีการรมทางศาสนาหรือ พิธีฮัจญ์ เป็นพิธีกรรมที่เก่าแก่มาตั้งแต่สมัยของศาสดาอิบรอฮีม*

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

สนับสนุนโดย ufabet168

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

Categories
Blogging

พิธีกรรมของอิสลาม

2 1 - พิธีกรรมของอิสลาม
พิธีกรรมของอิสลาม

พิธีกรรมของอิสลาม ศาสนาอิสลามนั้นเป็นศาสนาหนึ่งที่ไม่เหมือนศาสนาใด ๆ นั่นก็คือ เป็นศาสนาที่ไม่มีนักบวชในการประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ ซึ่งมุสลิมที่เป็นอิสลามนั้นจะเป็นทั้งนักบวช และฆราวาสกันเอง ซึ่งนักบวชกับฆราวาสนั้นจะต้องมีบทบาทที่เป็นจริง และเป็นคนที่มีความรู้ด้วยเช่นกัน ในการถือหลักทางศาสนานั้นต้องเป็นธรรมสูงสุดกับการดำรงชีวิตเพื่อการอยู่รอดในชีวิตประจำวัน

หลักในการปฏิบัติทางศาสนกิจที่สำคัญ ๆ จะมีอยู่ 5 ประการ คือ

หลักปฏิบัติที่ 1

คือ การปฏิญาณตน สำหรับผู่ที่เป็นอิสลามหรือมุสลิมนั้นจะต้องยืนหยัดวาจา และกล่าวว่า “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ และท่านศาสดามุฮัมมัดเป็นศาสนทูตของพระองค์”

หลักปฏิบัติที่ 2

คือ การละหมาด หรือ คนมุสลิมเรียกว่า นมาซ เรียกว่าเป็นการเคารพต่อพระเจ้าจากอิริยาบถต่าง ๆ และจะต้องมีการปฏิบัติในทุก ๆ วัน ต่อวัน วันละ 5 ช่วงเวลา ได้แก่ เวลาก่อนฟ้าส่าง เวลาบ่าย เวลาเย็น เวลาหั่วค่ำ และเวลากลางคืน ในการละหมาดนั้นจะช่วยหยุดความคิดและการกระทำที่ผิด ๆ ให้เป็นระบบ ทำให้สามารถนึกคิดสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น และสิ่งที่จะเกิดขึ้นในเวลาต่อไปในทุก ๆ วัน

หลักปฏิบัติที่ 3

คือ การถือศีลอด เป็นการงดและละเว้นการรับประทานอาหาร การดื่มน้ำ การมีเพศสัมพันธ์ การพูดว่าร้ายผู้อื่น จนกระทั่งการประพฤติปฏิบัติที่ผิดบาปหลาย ๆ สิ่ง ซึ่งการถือศีลอดนี้จะเริ่มทำในเดินรอมฎอนเป็นระยะเวลาตลอดทั้งเดือน ในการถือศีลอดเป็นสิ่งสำคัญอย่างหนึ่งคือเพื่อให้ชาวมุสลิมนั้นชำระจิตใจให้บริสุทธิ์ และเป็นการฝึกความอดทนกับการยั่วยุของกิเลสที่เกิดขึ้น

หลักปฏิบัติที่ 4

คือ การจำหน่ายซะกาต เป็นการบริจาคทานอย่างหนึ่งให้กับผู้ที่เหมาะสมกับศาสนบัญญัติที่ควร

หลักปฏิบัติที่ 5

คือ ประกอบพิธีฮัจญ์ เป็นการประกอบศาสนกิจในเมืองเมกกะ ประเทศซอุดีอาระเบีย ซึ่งผู้ที่จะไปร่วมพิธีจะต้องอยู่ในสภาพที่เพรียบพร้อม นั่นก็คือ ต้องบรรลุนิติภาวะ มีสุขภาพทางร่างกายและจิตใจที่ดี มีทุนทรัพย์สินที่เพียงพอ และมีความรู้และความเข้าใจกับการทำฮัจญ์อีกด้วย

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

ขอขอบคุณบทความดี ๆ จาก ufa877

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

Categories
Blogging

เทศกาลที่สำคัญของศาสนาอิสลาม

3 1 - เทศกาลที่สำคัญของศาสนาอิสลาม
เทศกาลที่สำคัญของศาสนาอิสลาม

เทศกาลที่สำคัญของศาสนาอิสลาม อย่างที่หลาย ๆ คนได้เข้าใจว่าในหมู่ชาวมุสลิม เมื่อถึงเดือนรามฎอนมาถึง หมู่คนอิสลามก็ต้องมีการประพฤติปฏิบัติตามหน้าที่ของแต่ละคนตามที่หลักทางศาสนาได้กำหนดไว้ แต่ก็ยังมีในส่วนหนึ่งที่มีคำถามกัน่วา เมื่อถึงในเดือนรามฎอนนั้นมีความสำคัญกับคนอิสลามอย่างไร และเพราะอะไรที่คนอิสลามต้องถือศีลอดกันด้วย

รอมฎอน หรือเรียกได้อีกชื่อว่า รอมะฎอน นั้นคือเดือนที่ 9 ในปฏิทินของฮิจญ์เราะฮฺ หรือปฏิทินอิสลามนั่นเอง ซึ่งเดือนนี้เป็นเดือนที่คนอิสลามนั้นจะถือศีลอดกันตลอดทั้งเดือนนั่นเอง เดือนนี้นับว่าเป็นหนึ่งเดือนที่สำคัญของคนอิสลามที่อัลกุรอานนั่นได้เอ่ยถึงความสำคัยและความยิ่งใหญ่ของเดือนนี้ไว้ให้เข้าใจว่า เป็นเดือนที่อัลกุรอานนั้นได้ถูกประทานลงในเดือนนี้ และมีอีกสิ่งที่สำคัญอีกหนึ่งอย่างก็คือเป็นเป้าหมายของการประทาน เป้าหมายของการประทานอัลกุรอานเป็นการใช้คัมภีร์เพื่อนำทางและจำแนกแยกแยะความถูกผิดแก่มนุษยชาติเพื่อให้มนุษย์เราอยู่ในสิ่งที่ถูกต้องและสมบูรณ์แบบ ถ้าเดินตามทางที่คัมภีร์ได้กำหนดไว้ ชีวิตก็จะเป็นสุขในโลกนี้และปรโลกเช่นกัน

ทั้งนี้ ในเดือนรามฎอนจึงถือว่าเป็นเดือนที่สำคัญและมีความศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างมาก และทำให้เป็นสิ่งที่เป็นแรงผลักดันมนุษยชนศรัทธาและความความดีมากกว่าในเดือนอื่น ๆ จนกระทั่งมีการถือศีลอดเพื่อเป็นหนทางในหลาย ๆ สิ่ง เพื่อให้มนุษยชนนั้นได้ตระหนักและสามารถตระหนักดุถึงความเป็นมนุษย์ที่แท้จริง

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

c r e d i t : ufabet777

Categories
Blogging

Islamophobia

1 - Islamophobia
Islamophobia

Islamophobia หรืออาการหวาดกลัวอิสลาม เรามาทำความเข้าใจเกี่ยวกับเรื่องนี้ของประเทศยุโรปที่มาถึงประเทศไทยเรา เราได้ทำการตรวจค้นความหวาดกลัวของอิสลามในประเทศไทย จึงได้ข้อชัดแจ้งมาว่า ความหวาดกลัวนั้นเกิดจากตัวของเราเอง นั่นก็คือ ความเป็นเรา และอีกอันหนึ่งก็คือ ความเป็นอื่นนั่นเอง ทั้งนี้ก็ขึ้นอยู่กับการอยู่ร่วมกันในสังคมเพียงแค่เรานั้นต้องรู้จักการเคารพกันในฐานะการเป็นมนุษย์คนนึง

2 - Islamophobia

อาการของการหวาดกลัวอิสลาม มีความหมายที่ค่อนข้างจะเข้าใจได้ไม่ยาก แต่ที่ดูค่อนข้างที่จะซับซ้อนก็คือ เพราะเหตุใดถึงกลัว นั่นเอง นั่นก็เพราะสาเหตุที่เกิดความกลัวนั้นอ้างอิงได้กับบริบทของแต่ละสังคมและพื้นที่ อย่างเช่น ในยุโรป และประเทศไทยเรา ซึ่งสาเหตุนั้นก็ขึ้นอยู่กับการแสดงออกและเงื่อนไขต่าง ๆ ที่ลายล้อมที่แตกต่างกันในเรื่องต่าง ๆ นั่นเอง

ทั้งนี้ก็ได้มีการศึกษาของความหวาดกลัวอย่างไม่มีเหตุและผลที่เกิดจากสิ่งอื่น ๆ และปัจจัยอื่น ๆ โดยคนที่ได้ทำการศึกษานั่นก็คือ เอกรินทร์ ต่วนศิริ คณะรัฐศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี และเราจะมาบอกข้อมูลที่เกี่ยวกับอาการหวาดกลัวอิสลาม ต่อจากนี้

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

อาการหวาดกลัวอิสลาม แบ่งออกได้ 3 ระดับ

ระดับแรก เป็นระดับปัจเจกที่ไม่มีการจัดตั้งเมื่อได้เห็นมุสลิม เห็นมัสยิดจะรู้สึกไม่ชอบ อยากที่จะทำลายทิ้งและใช้ความรุนแรงนั่นเอง

ระดับที่สอง เป็นระดับที่มีการจัดตั้งองค์กร การมีนโยบายสำหรับการจัดตั้ง เพื่อการปฏิเสธความเชื่อหรือการแสดงสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลาม

ระดับที่สาม เป็นระดับของนโยบายรัฐ ซึ่งไม่ว่าจะมีการออกจากพรรคการเมืองหรือเกี่ยวกับนโยบายที่ไม่มีการประกาศที่ชัดเจน อย่างเช่น การแสดงสัญลักษณ์ทางศาสนาในพื้นที่สาธารณะที่อิงกับแนวคิดรัฐฆราวาส

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

credit : holifestivaljapan.com

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0